一方水土養(yǎng)育一方人

地名記錄了一個(gè)地方的

歷史文化和風(fēng)土人情

(資料圖片)

當(dāng)你路過臨洮

某個(gè)村落、某個(gè)地方

是否好奇臨洮這些好聽的地名的由來(lái)！

因?yàn)榈弁跣蹐D偉略

因?yàn)閷⑹吭⊙礆?

因?yàn)樵?shī)人激揚(yáng)文字

因?yàn)榘傩諝v難而歌

一起透過這些地名

幫我們了解臨洮各個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌

古槐里

討逐叛虜，鎮(zhèn)守邊郡

舍生取義，烈烈軍魂

隴西李氏祖居地古槐里——隴西李氏最早的祖墳，是古狄道東川之漢墓，也就是今臨洮縣龍門鎮(zhèn)東廿鋪村現(xiàn)存的西漢太尉、征西將軍李仲翔的家族墓群。在東廿鋪西邊的槐樹里，是李仲翔之子伯考安家狄道東川的家園和生息地。

鳳臺(tái)

困惑了兩千多年，爭(zhēng)論了兩千多年的老子最后隱居之地，臨洮鳳臺(tái)是老子的逝世（飛升）之地，臨洮及其周邊地區(qū)是老子最后的隱居之地，不僅臨洮流傳的民間傳說(shuō)和古遺址證實(shí)了專家的觀點(diǎn)，而從三國(guó)時(shí)期就開始的每年農(nóng)歷三月廿八日祭拜老子的活動(dòng)，則成為老子在此逝世的見證。

馬家窯

“馬家窯”有著一種氣質(zhì)，這是它肩負(fù)的天命使然。

“馬家窯”作為一種文明的見證，不動(dòng)神色卻擲地有聲，向世人揭曉昨日之前的昨日、華夏之前的華夏、絲路之前的絲路！

甘肅臨洮馬家窯遺址作為馬家窯文化的命名地，是西北地區(qū)一處重要的史前文化遺址。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮馬家窯村西側(cè)的臺(tái)地上，東距洮河約1千米，南臨巴馬峪溝，東北距縣城約10千米。

中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生之初，安特生發(fā)現(xiàn)馬家窯遺址，夏鼐以此遺址命名了馬家窯文化。

望兒咀

望兒咀亦稱小坡頭，位于新添鎮(zhèn)三十墩南坪西端，地處洮河?xùn)|岸高地，東臨深溝，北臨大碧河，地勢(shì)高峻險(xiǎn)要。這里是長(zhǎng)城西端起首之地。相傳，這里也是秦國(guó)太子扶蘇的母親面對(duì)西方盼望兒子打仗勝利歸來(lái)的地方。但望眼欲穿的母親并未等到兒子歸來(lái)，傳來(lái)的消息卻是兒子戰(zhàn)死在了那里，從此那個(gè)地方被稱為“ 太子寺”(即太子死的地方)，山稱為“太子山”，“望兒咀”的地名也由此而來(lái)。每當(dāng)晴空萬(wàn)里，人們站在望兒咀上西望，昔日的太子寺就會(huì)映人眼簾。

皇后溝

在距望兒咀向南一里許，有一條天然壕溝，當(dāng)?shù)厝朔Q“皇后溝”。相傳因溝口北面臺(tái)地上有皇后之墓而得名，據(jù)說(shuō)此皇后正是扶蘇的母親。在皇后墓同一臺(tái)上地還有兩座墓，據(jù)說(shuō)一座是扶蘇的，另一座是秦大將軍蒙恬之墓。如今這三座墓冢呈三足鼎立狀，靜靜地矗立在那里，供人們瞻仰和哀思。

另一種說(shuō)法是，皇后溝為臨洮縣玉井鎮(zhèn)一民女被選入宮做了皇后，后來(lái)因得罪皇上被休，含羞吞金自盡葬于此地而得名。

長(zhǎng)城嶺

臨洮以戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城西端起首之地而聞名于世。從長(zhǎng)城昂首西起的南坪望兒咀到蜿蜒出境的窯店長(zhǎng)城坡關(guān)門灣，途經(jīng)新添、峽口、八里鋪、龍門、窯店等地，共5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)約45公里，城墻殘壁若斷若續(xù)，猶如起伏游動(dòng)的長(zhǎng)龍，其龍脊均居高臨下，御扼關(guān)鍵?！巴麅壕住薄ⅰ伴L(zhǎng)城巷”、“長(zhǎng)城灣”、“長(zhǎng)城嶺”、“長(zhǎng)城梁”、“長(zhǎng)城坡”、“萬(wàn)長(zhǎng)嶺”、“城墻嶺”、“墩圪塔”、“娃娃垛垴”這些鑲嵌在龍脊上的烽燧關(guān)隘，至今殘跡猶存。

水泉灣長(zhǎng)城嶺：長(zhǎng)城從望兒咀向東蜿蜒而去，經(jīng)城墻灣、萬(wàn)長(zhǎng)嶺，過皇后溝，便延伸到水泉灣長(zhǎng)城嶺，這是迄今保存較為完好的一段長(zhǎng)城，長(zhǎng)約1750米，殘高2米～3米，寬4米～8米，夯層清晰，層厚10厘米左右。

貂崖溝

相傳在東漢末年，有一個(gè)家住潘家集的樵夫經(jīng)常在這里打柴。有一天，樵夫正在溝底下砍柴，忽然看見從對(duì)面石崖上的一個(gè)巖洞里射出一道明亮的光。他又驚奇又納悶，心想在這杳無(wú)人煙的荒山野嶺怎么會(huì)有如此明亮的光芒呢？強(qiáng)烈的好奇心促使著他手足并用地爬向洞口去看，這一看驚得他目瞪口呆，只見一個(gè)十五六歲的年輕女子正在石洞中對(duì)鏡梳妝，鏡子反射的光芒把貂崖溝照得一片通亮。樵夫被少女美麗的容貌吸引住，一時(shí)看呆了，不小心踩翻了腳下的一塊石頭。女子警覺過來(lái)，見無(wú)法躲避，便起身相見，說(shuō)她名叫貂蟬，在此修煉，并一再請(qǐng)求樵夫保密。但樵夫回去后還是告訴了鄰居，人們跑來(lái)看時(shí)，只見半山崖上的石洞口放著一面大鏡子，還有一堆貂蟬用于化妝的胭脂石，貂蟬已不知去向。因?yàn)轷跸s梳妝時(shí)鏡子把太陽(yáng)光反射到對(duì)面的喇叭山上，所以喇叭山的姑娘都很漂亮。樵夫遇見貂蟬的那一天是農(nóng)歷五月端陽(yáng)，當(dāng)?shù)厝罕姳阍诿磕甑倪@一天用花兒會(huì)的形式來(lái)紀(jì)念她。

當(dāng)時(shí)貂蟬因?yàn)楸婚苑虬l(fā)現(xiàn)而離開貂崖溝以后，到康樂縣的胭脂川（當(dāng)時(shí)屬狄道縣，即今臨洮縣）繼續(xù)修行，后來(lái)騎胭脂馬入川在司徒王允府里當(dāng)了一名侍女，使用連環(huán)計(jì)除了國(guó)賊董卓。

姜維墩

姜維墩遺跡位于臨洮縣城東面之岳麓山頂，居高臨下，可俯瞰臨洮縣城全境及周圍5公里左右的地方。墩臺(tái)系黃土夯筑，南北長(zhǎng)22米，東西寬14米，高約10米，夯層厚0.14米。夯層中夾有草繩跡。墩臺(tái)頂部南北長(zhǎng)13米，東西寬6米。墩臺(tái)下方暴露粗繩紋瓦片，曾出土秦漢磚瓦及鐵戟、鐵甲等遺物。墩臺(tái)附近曾出土秦漢墓葬隨葬明器彩繪云氣紋灰陶奩等。姜維墩南約100米處亦有墩臺(tái)1座。此二墩皆系秦漢烽燧,后世不斷修葺利用。

因姜維伐魏而數(shù)攻狄道，故民間將今臨洮城東岳麓山巔烽燧稱為“姜維墩”，實(shí)則系秦漢時(shí)所筑，后代沿用，為隴西郡治最高之“嘹望哨”。

番城

在今縣城西南，唐末宋初狄道被吐蕃占據(jù)時(shí)為吐蕃武勝軍駐地，居民以吐蕃人為主，因“蕃”通“番”，所以群眾俗稱番城，經(jīng)過番城的路段稱為番城路。

唐泉

在玉井峰下，有一眼清亮碧澈的泉水，叫唐泉。

相傳，當(dāng)年大唐高僧玄奘和三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，路過玉井峰時(shí)，正是赤日炎炎的夏天。師徒四人走得人困馬乏，口干舌燥，正愁無(wú)處飲水歇息，忽見道旁山崖上有一片水痕，濕漉漉地滲出巖縫。孫悟空便用金箍棒在水痕處輕輕一點(diǎn)，頓時(shí)有一脈碧水從崖上涌出。唐僧便下馬飲水，歇息解乏，然后又踏上了西去取經(jīng)的大道。孫大圣點(diǎn)開的這眼泉水如今還長(zhǎng)流不斷，當(dāng)?shù)厝吮惴Q之為“唐泉”。

品讀地名，回望歷史

那些金戈鐵馬、蕩氣回腸仿佛依稀可見

硝煙散去

這些軍事城堡早已沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡

如今它們都有了新的身份

每一個(gè)地名，有一段風(fēng)情，有一個(gè)故事

將所有種種盡收眼底、盡歸腦中

美哉壯哉！

這些讀來(lái)依然心旌動(dòng)搖的地名

讓今人有機(jī)會(huì)窺見過往的一些記憶碎片

更不失為一次親近故土的機(jī)會(huì)

歷朝歷代人們賦予臨洮這片土地

無(wú)一不是深深地?zé)釔叟c眷戀

隨著這樣一以貫之的冠名準(zhǔn)則

從秦漢盛世起，一路走到現(xiàn)在

并且仍將向更為蓬勃的未來(lái)

來(lái)源 | 看臨洮

關(guān)鍵詞